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  • 杜光:久违了,一号文件

    回顾第一个一号文件发布的背景是很有意义的。1978年安徽凤阳县的农民为了挣破人民公社的束缚,偷偷地实行包产到户,为此还冒死立下文书,按下手印。与此相对照,在1978年年底通过的《人民公社工作条例(试行草案)》,却明确规定“不许包产到户”。几个月后,中央又在批转一份报告时指出:包产到户“是一种倒退”。......

  • 李劼:孔子的过气和李零的京腔

    至于李零教授有什么理想,或者追求什么精神家园……,也许是有可能的,但至少,没有见诸他的《丧家狗》大作。而且,假如没有弄错的话,在当今中国,大凡有理想,并且于精神家园有所追求者,一般很难在高等学府的文科院系里棲身,尤其是北大那种国子监等级的学府。有理想的精神家园追求者们,不是坐牢,便是流亡,境遇稍好的......

  • 傅国涌:大学不能没有核心价值

    现在流行一种说法,权大学问大,位高专业水准高,行政权力俨然成了大学的中心,一切都围绕着行政机器转动,行政信奉的价值毫无疑问也就成了大学的价值核心,这是一种什么样的价值?说穿了无非权钱而已。在这一大趋势下,人们在意的是拿到什么等级的课题、项目,通过什么级别的验收、考核,能够挂上什么档次的牌子,成为什么......

  • 黄蕉风:李贽“厚墨薄孟”为哪般

    李贽是明末最杰出的异端思想家。他的思想体系合儒、释、道为一体,兼摄诸子百家及阳明心学,独自开宗立派,批驳假道学,提倡“绝假纯真”,反对以孔子是非为是非。李贽的思想体系十分旁杂,涉及政治、哲学、文学、经济、历史等诸多方面,并对一些社会议题有超过同时代人的思维和创见,比如呼吁男女平等和反对重农抑商等等。......

  • 林安梧:检省-希望-行动

    林:以张灏先生那篇文章来看,主要涉及到的有熊十力、牟宗三、唐君毅、张君劢、徐复观,没有冯友兰。其实是因为1958年唐君毅、牟宗三、张君劢、徐复观四人联署了一篇文章《为中国文化敬告世界人士宣言﹕我们对中国学术研究及国文化与世界文化前途之共同认识》,这篇长文后来收在唐君毅先生《中华人文与当今世界》之中。......

  • 贡华南:心与目之辩

    内容提要:王阳明尊心贱目,反对放纵目光向外逐物。主张真正的视乃心视而不应当单单以目视,心视发窍于目才有目视。目被心所主导、统摄,心感应天地万物,目亦以“感应”方式与天地万物交接。物我一体而无内外,理乃不可见者,道必体而后见。透过王阳明对心、目关系的思考,我们既可以更好地把握其思维方式,也可以更深入地......

  • 《玩具4》票房过$10亿 迪士尼今年5部十亿大片你看过哪些?

    《玩具总动员4》迄今为止在美国本土收获了4.218亿美元,在海外市场拿下5.8亿美元票房。该影片在美国本土获得了1.209亿美元的开局票房,创下了该系列影片的最佳,但仍低于业界预期的1.4亿至1.7亿美元范围。迪士尼在很长一段时间内首次选择不再父亲节周末上映皮克斯的电影。尽管如此,许多人都非常清楚,......

  • 赵汀阳:“坏世界”:人人共谋

    不少人问我坏世界的定义,这是个难题。既然坏世界就是迄今为止的现实世界,人人都亲身经历亲眼目睹,而且都是坏世界的共谋,人人都知道坏世界,就像知道成败荣辱,因此,坏世界并不必须一个定义,也很难有个完美的定义,就像很难完美地定义什么叫成败荣辱。不过我很愿意给出一个虽不完美但可能有助于说明问题的定义:坏世界......

  • 半月谈基层治理智库,来了!

    2019年5月13日,半月谈基层治理智库研讨会在四川省成都市郫都区召开,这次研讨会的主题是“党建引领城乡社区发展治理”。......

  • 唐代兴:经济建设与生态维护协调发展新思路

    3、实施环境生态维护引导发展的可持续生存道路。客观地看,面对环境生态日益恶劣的生存状况,人们在实施生态文明建设国策时,选择的是以经济增长带动环境生态维护的路子,这条路子的实质是抓经济增长一手硬,而抓环境生态维护却是一手软。要改变这种状况,必须走以环境生态维护引导经济发展、政治发展、社会发展、文化发展......