叶晓锜:概念论8:生命意识方式的探讨

admin 顶峰娱乐 2019-09-02 22:05:24 7777

  

  生命意识方式不是自身绝对的、即有的和创生时刻就被安排好了的,而是从地球生命史漫长的世世代代主客共建的经验历史中生成和发展出来的,是一个生成、进化和发展的过程,有着它的可以勘察的历史根基和逻辑必然。

   达尔文的进化论和现代科学的基因研究揭示了,地球上的无限多样的生命体都是在基因遗传变易和适者生存的主客互为关系中发展出来的。对于生命意识方式来说,亦是随着生命体在主客互为关系中的生物性进化和文化性进化的经验历史中生成、进化和发展出来的,具有它的历史进程。

   地球上的生命意识亘古以来,生成、进化和发展出了三种不同的意识方式:

   第一是反应意识方式。

   这是一切生命体的具有,这种意识以生命体的触觉为根基,生成刺激反应的经验感知和意识行为,反应意识是最为基础和最为原始的生命意识方式,大体对应于生物世界。

   第二是知性意识方式。

   知性意识高于反应意识。反应意识是生命体触觉的刺激反应,而知性意识则是生命体多元触觉的合成判断,这种多元触觉的合成判断以多元感官、神经回路和大脑中枢的生成、进化和发展为支撑,我把它称之为知性意识。知性意识生成多元触觉合成判断的经验感知和意识行为,大体对应于动物世界。

   第三是概念意识方式。

   概念意识生成于人类符号文化活动,这种符号文化以符号为中介和表象,通过指称和定义、抽象和概括的概念构造,把刺激反应的经验感知和多元触觉合成判断的经验感知制作和转换为概念认知。这亦是概念的本质和由来。概念的生成,使得人类的意识活动有了概念方式的加入,使得人类的意识结构有了经验方式和概念方式的综合,形成了一种从经验方式上升到概念方式,概念方式反馈于经验方式的意识构造和意识活动。

   符号文化的出现,是同人类远古时代群体狩猎、采集和食物分享的生存方式密切相关的,这种生存方式产生了分配物、分配数量、分配对象的指称需要。在食物分享的分配指称中,原始人类最为简便的方法就是用人人喉咙里都能发出的声音,进行食物分配的指称,使得喉咙里发出的生物性叫唤,从偶然到经常地成为了指称性的声符。

   声符的出现标志了符号文化在人类进化史中的出现,这是人类进化史上的大事件。

   一方面,随着声符,以及声符组合的发展,在各个原始部落中形成了各自的部落口语。进而随着物象符号,特别是文字符号的出现,声符同文字符号的融合,使得一种高于部落口语的文字语言在数千年前开始出现,人类由此拥有了一种被称之为语言的能力,开始了用语言想和思,用语言彼此交流,语言造就精神世界和精神纽带,用语言建构和表象世界。

   另一方面,随着种种指称对象在群体交流中所需要的内容和界限规定,产生了指称的定义,使得种种符号指称在它们的定义中,嬗变为了具有指称和定义构造的概念。概念的涌现,使得人类的概念意识活动出现了它的概念运动的普遍必然方式,也就是概念逻辑。在概念逻辑的运作,使得简单的概念生成复杂的概念,生成了人类的观念、思想和知识建构,以及自我意识和概念之物的创造。人类的意识活动亦在概念方式的加入中,从经验方式上升到概念方式,从概念方式反馈于经验方式,并在概念方式和经验方式的统一中,造就了人类的意识结构和人类的智能。

   生命意识在我看来:

   第一,它是一个生成、进化和发展的历史进程,它不是创生时刻的即有和绝对。

   第二,它在生命意识生成、进化和发展的历史进程中,生成了不同的方式,即反应意识方式、知性意识方式和概念意识方式。其中,反应意识、知性意识是生物性的进化生成,概念意识则是文化性的进化生成。

   第三,它和生命体的其他行为一起,如生命体的自我复制、新陈代谢、能量交换、基因变异等一起,造就了生命体的主体性和能动性,造就了主体和客体的划分。

   首先,我们来讨论反应意识。

   在自然世界的考察中,我们看到有两种不同的反应方式,一种是非生命体的反应方式,另一种是生命体的反应方式。我把非生命体的反应方式称之为客体反应方式,而把生命体的反应方式称之为主体反应方式。

   非生命体反应是客体方式的。例如,一棵树被火烧焦,这个烧焦是一种化学式的客体反应;陨石砸在地面形成陨石坑,这个被砸出的陨石坑则是一种物理式的客体反应;用力把一根树枝折断,是一种主体作用式的客体反应。

   生命体反应是主体方式的,有着主体对客体的感知和作为,以及主体对主体的感知和作为。

   这里需要深入探讨意识的定义:

   第一,意识是一种主体方式的能动。离开了主体能动,意识就失去了它的根基所在。

   第二,意识是一种发生过程,它存在于对象和主体的互为关系中,离开了这种对象和主体的互为关系,意识就无以发生。

   第三,意识是一个生成、进化和发展的历史进程。意识起源于触觉,有它的生物性进化和文化性进化。在生物性进化上,它以触觉为根基,首先产生“刺激反应”的经验感知及反应意识;随着多元感官、神经回路、大脑中枢的进化生成,意识在其生物性进化中,由“刺激反应”的模式,进入到了“多元触觉合成判断”的模式,产生了知性意识。而在文化性进化上,意识则获得了概念方式的加入,通过符号为中介的表象,以及指称和定义、抽象和概括的构造,将反应意识的经验感知和知性意识的经验感知制作和转换为概念认知,生成了概念意识活动。

   第四,不同意识方式造就不同意识行为,进而反过来作用、影响、推动主体的改变和进化,如生命体的多元感官进化、神经回路和大脑中枢的生成,以及体形的改变,生存方式的改变,等等。

   意识首先是感知。

   没有感知就没有意识,但意识又并非域限于感知。

   意识不仅是感知,意识更在于它能够由感知而作出主体行为。这种主体行为有反应意识的主体行为,知性意识的主体行为和概念意识的主体行为。

   由此,意识是一种感知和行为的建构。

   意识造就了主客关系。

   这种主客关系,按意识方式的不同,可划分为反应意识方式的主客关系,知性意识方式的主客关系和概念意识方式的主客关系。

   意识造就了对象的感知样式和认知样式。

   不同的意识方式造就不同的对象样式。按意识方式,可划分为反应意识方式的对象感知样式,知性意识方式的对象感知样式,概念意识方式的对象认知样式。

   谈到感知,感知的基础是什么呢?

   感知源自于主体触觉。这种触觉有着二种方式,一是单一触觉的刺激反应,二是多元触觉的合成判断。从单一触觉的刺激反应到多元触觉的合成判断,是地球生命体数十亿年的进化发展所造就的,其生物性基础需要从生命体触觉,从单一到多元的生成和进化中寻求,而这正是生命科学所孜孜不倦的任务,这亦表明哲学的勘察和思考需要不断地汲取和概括科学发现的一切成果。

   生命体以其单一触觉的刺激反应模式和多元触觉的合成判断模式,从自然世界那里获得对象的种种经验感知,由此显现它的经验方式的感知和行为。这样的过程,既显现了生命意识的自然史过程,亦显现了生命意识的经验史过程。

   一、反应意识的特点:

   1、它是生命意识的最为原始方式,是生命意识的开端。

   2、它以生命体的触觉为根基。

   3、它是一种刺激反应的意识行为,生成刺激反应的经验感知和意识行为。

   4,这种意识行为生成了一种刺激反应模式的主客互为关系。例如,植物和养料的主客互为关系,草履虫和水的主客互为关系,捕蝇草与昆虫的主客互为关系,等等。这样的主客互为关系表明,意识是一种主客互为关系的生成,意识活动和意识行为自始自终是生成和建立在主客互为关系基础上的。

   二、知性意识的特点。

   反应意识是建立在生命体的单一触觉基础上的,而知性意识则是建立在生命体多元触觉合成基础上的。

   出现这种差异的缘由在于,生命体的触觉由单一触觉进化到了多元触觉。一般而言,低级生物是单一触觉,高级动物是多元触觉。随着生命体在自然环境和主客互为关系中的变异和触觉进化,在数十亿年的漫长的岁月中,生命体单一触觉逐渐分化和生成出了视觉、听觉、嗅觉、味觉、体觉、性觉(关于性觉人们很少谈论,其实性觉是一种极为重要的触觉,弗洛伊德在这方面做了极为重要的开创性的工作),以及相应的感官。多元感官和多元触觉的生成,以及多元触觉的合成,使得生命体逐渐进化出了神经回路和大脑中枢的构造。生命体的意识方式亦在这样的生物性进化过程中,由单一触觉的刺激反应进化为了多元触觉的合成判断,生成出了一种高于刺激反应模式的意识方式,我把这种意识方式称之为知性意识。这里需要着重指出的是,多元感官、神经回路和大脑中枢的进化生成,同多元触觉合成判断的意识模式的进化生成是互为作用、互为推进和互为关系的。

   多元触觉的合成,使得生命体的感知,从刺激反应的经验感知走向了多元触觉合成判断的经验感知,如形状判断的经验感知、异同判断的经验感知、力量判断的经验感知、位置判断的经验感知,环境判断的经验感知、数量判断的经验感知、距离判断的经验感知、速度判断的经验感知、方向判断的经验感知、时空判断的经验感知、安危判断的经验感知、食物判断的经验感知,敌友判断的经验感知、配偶判断的经验感知,哺育判断的经验感知,等等。

   知性意识与反应意识既相共性又相区别。

   其共性在于,这两种意识方式都是建立在生命体触觉的生物性基础上的;

   其区别在于,反应意识是建立在单一触觉基础上的,知性意识则是建立在多元触觉基础上的。

   多元感官、神经回路和大脑中枢的出现是知性意识的生物性标志,多元感官产生了各种不同的触觉感知、神经回路是多元触觉感知进行合成的传递通道,大脑是多元触觉合成及作出判断的中枢所在。有没有多元感官,有没有神经回路和大脑中枢,是低级生物和高级动物的分野。

   一般来说,低级生物的经验感知是单一触觉的刺激反应感知,高级动物的经验感知是多元触觉合成判断的感知。人们会进一步问,在刺激反应意识和多元触觉合成判断意识之间有没有过渡形态?以及反应意识和知性意识的本身能不能再进一步地细分,我以为这是完全可以深入探讨的,我的见解只是一种基本架构性的划分。

   知性意识的基本特征是:

   1、知性意识的基础是多元感官、神经回路和大脑中枢的进化生成。

   2、知性意识生成于多元触觉合成判断的感知模式。这种多元触觉合成的判断感知模式,使得生命体的意识方式从反应意识进化到了知性意识。

   3、在新的意识方式下,生命体的主体方式可以对它所感知的对象,进行视觉、听觉、嗅觉、味觉、体觉、性觉等多元触觉的合成判断,造就合成判断的知性意识行为。这种合成判断的知性意识行为,使得生命体的主体活动生成出了一种判断方式的知性感知、知性择取、知性目的和知性意志,以及知性的情感活动。对于植物、微生物和低级动物来说,它们的意识活动是种种单一刺激反应的经验感知和择取,而对于高级动物来说,在广阔的森林和原野,水域和天空中进行食物的获取,猎物的追逐、领地的占有、配偶的追求、种群的聚集、生存的迁移,等等,则开创出了一种多元触觉合成判断的,有着生存意志的知性意识行为。在高级动物世界的考察中,我们看到许许多多的动物,发展出了各自特色的多元触觉合成判断的知性能力,这种知性能力包括:生存技能积累的知性判断行为、寻求和猎取食物的知性判断行为、打洞筑巢的知性判断行为、寻找水源的知性判断行为、生存迁移的知性判断行为、求偶生殖哺育的判断行为、群体协同的知性判断行为,等等。康德在他的《纯粹理性的批判》中,把判断划归理性范畴而排斥于知性范畴。在我看来,康德的这个划归是有所偏失的,判断有两种不同的架构,一种是经验方式的架构,即知性判断;另一种是理性方式的架构,即概念判断。

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